基督教性暴力報告： 教會領袖施暴 28教友遭性侵

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180625/20430811

基督教性暴力報告：
教會領袖施暴
28教友遭性侵


曹曉彤（左二）呼籲教會制訂防治性騷擾政策保障性暴力受害者。張志華攝

【本報訊】「#MeToo」性侵風暴席捲本港教會，繼日前博愛潮語浸信會爆出牧師涉非禮少女教友後，香港基督教協進會昨公佈調查報告，揭發至少55宗教會性騷擾個案，當中28宗涉性侵，包括10宗涉強姦或企圖強姦，85%為男性加害女性個案，男性加害男性佔11％，有女受害者在教會被男導師於辦公室內強吻及企圖強姦，再被非禮，一半受害者雖曾報警或機構求助，但不少個案終不了了之。該會呼籲教會制訂防治性騷擾政策保障性暴力受害者。
記者：鍾雅宜

香港基督教協進會性別公義促進小組去年8月至今年4月，在網上進行「不再沉默──收集教內被性騷擾經驗」問卷調查，邀請曾經歷或見證任何教內性騷擾情況的人士填寫經驗，終收回59份問卷，當中55份有效，並與5位受害人深入訪談。協進會助理執行幹事曹曉彤表示，55份問卷中64%填寫了自己被性騷擾的經驗，36%為朋友經歷；強迫進行性行為個案佔17%（10宗），當中包括強姦或企圖強姦個案；33%（18宗）為不受歡迎身體接觸，如觸摸、揸揑或故意磨擦他人身體；5%為引起性聯想的玩笑評語等。

三成人留在原教會



調查又發現38%加害人為牧者或傳道人、35%為教友、16%為導師或聖樂事奉者等、13%則是長老或執事；男加害女的個案佔85%（47宗）；男加害男的個案佔11%（6宗），不少人為已婚男士。另有一個案涉女性加害女性，一個案涉女性加害男性，但調查未能提供更多詳情。至於事件發生年期，30%為近年發生；9%已發生逾21年。事發地點包括牧師、傳道人寓所或教會場地及辦公室等。55個案中有30宗受害人曾向教牧、風雨蘭等機構求助或報警。最終有31宗個案轉到其他教會或無再參與教會聚會，但仍有近三成即16人留在原來堂會。

曹曉彤透露，她們成功與5個個案受害者作深入了解，當中兩個個案涉及企圖強姦，如受害人C女士透露她在教會事奉時被男導師邀約開會，到達其辦公室後被強吻及意圖強暴，她逃脫後仍多次在教會被對方非禮，但最終沒有求助，是因為她認為「整體都係怪個受害人，因事件會影響教會聲望，要低調處理，公開處理就係你唔啱」。

另一受害人D女士則稱她在外地宣教時，飯敍後被同行男牧師強吻及意圖強暴，掙扎逃脫。D形容因加害者屬已婚人士令她有顧慮，「如果佢老婆知道咗，會唔會鬧離婚？」最終只將事件告訴教會的「師母」，但對方的反應「係導向個問題喺我度」，令D更指摘自己，「即係我唔聽神去勸，容許兩個人單獨相處」，最終她亦沒有報警。

堂會拒訂防性侵政策



曹曉彤指在5個深入訪談個性中，4名女受害人均沒有正式向教會舉報；因部份個案是身邊人轉述，受害人或不止55人，亦有受害人不止一次受傷害。55個個案分別來自不同教會，有過千人的大型堂會，也有少於百人的小型堂會，亦有來自不同宗派。對於早前博愛潮語浸信會東頭堂發生涉性騷擾事件，曹指他們不只譴責該教會，而是要譴責全港教會，包括以往捲入性騷擾等事件的教會。該會於2013年起制訂防治性騷擾政策，但全港約1,200所堂會中只有一間表示已簽訂有關政策，她認為更多教會應在會內制訂防治性騷擾政策。

風雨蘭總幹事王秀容稱在2000至2017年接獲的性侵及性騷擾求助個案中，有50多宗與教會有關，有3至4宗曾報警，但「收場都比較差，因為佢哋會先搵教會處理，令報警延遲」。立法會議員陳淑莊批評教會等不同機構應向性暴力持零容忍態度，認為本港性教育不足，「學校都馬虎，其他更加冇得講」。

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180625/20430632

男教友遭非禮　警方放生加害者


曹曉彤

【本報訊】由香港基督教協進會性別公義促進小組進行的教內性騷擾網上問卷調查中，有7名男性受害人，佔整體受害人的13%，當中6人被男性性騷擾。有被牧者非禮的男性受害人直言，旁人會質疑其性取向，彷彿受害者也有錯，並批評警方落口供的語氣和用詞不恰當，甚至鼓勵受害人「重過新生」，不再追究，為受害人帶來「二度」傷害。

在調查的5個深入訪談個案中，唯一男性受害人E先生在基督教機構工作，被男上司以按摩為名非禮，其後E先生又被邀請出遊及同房，遭他拒絕，「佢（男上司）係一個好有經驗嘅牧者，好照顧和愛錫年輕人，咁佢多好時候關心我……咁所以我都覺得幾信任佢，佢嘅形象好似聖人咁，係好尊敬嘅牧者」。

反被質疑性取向

E先生被該名牧者非禮後向教會舉報及報警，卻反被質疑性取向，換來「二度」傷害，「啲約見過程有問有冇生理反應、你嘅性取向，同埋問我當時點解咁嘅反應……警方問『你點可能，你唔夠佢大力咩？你冇推開佢咩？正常如果俾着我，我一拳打埋去啦，點解你冇呢？』」令E先生心生不忿，「你覺得好唔make sense就係一來就質疑你嘅（性）取向，就算你係（同性戀）都好，係咪代表（性暴力）合理咗？……班人好似（覺得合理咗），好似想搵個位屈到你都有問題咁樣，總之各打五十大板就算。」他更指警方在錄取口供過程甚至會強調審訊的難度，鼓勵他「重過新生」，不再追究，「快啲出去搵個女朋友啦，唔好再煩，發生咗冇人想嘅，但係都要過新生活嘛，你自己諗吓，都搞幾年㗎」。

負責調查的香港基督教協進會助理執行幹事曹曉彤指教會受父權文化影響，認為男性能自我保護，就算遭受性暴力，也「理應」有能力拒絕，故當男性被性侵時，旁人會不理解，如加害者也是男性，受害人的性取向更易受質疑，彷彿受害人也有錯，令男性受害人選擇保持沉默，成為更隱藏的一群。曹指出，無論受害人的性取向如何，他們有權拒絕一切性暴力。
■記者謝明明

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180625/20430648

牧師涉性侵　女教友籲原諒


倪立賢所屬的浸信會東頭堂昨照常舉行崇拜。

【本報訊】博愛潮語浸信會東頭堂牧師倪立賢，被指控多年來持續性侵女教友，教會昨如常舉行周日崇拜，有女教友抱寬恕態度稱：「牧師都係人，都會犯罪……要畀啲機會原諒牧師！」涉事教會則再發聲明指，對投訴人所述事情深表難過，曾向投訴人解釋可陪同她們報案。

教會稱向警提供資料


倪立賢

昨晨教友如常到黃大仙東頭邨教會做崇拜，一名姓陸女教友稱曾與涉事牧師接觸，「認識唔深，傾過兩三次偈，我原本覺得佢唔係咁嘅人，唔知點解會發生啲咁嘅事！」不過她又稱：「牧師都係人，都會犯罪，可能有啲嘢控制唔到，當然神都唔容許呢啲事發生，要畀機會原諒牧師！」

另一名姓鄭男教友強調事件無影響他對教會的信心，「係個別事件，佢（倪立賢）講聖經嘅道，客觀分析聖經嘅嘢，私底下接觸少啲」。博愛潮語浸信會昨再發聲明指曾與投訴人溝通，並解釋她們可按意願報警處理，教會隨時支援。

教會指理解投訴人對教會的意見，對她們所述事情深表難過，正深入檢視事件作檢討，避免日後發生同類事件。教會又指涉事人（倪立賢牧師）已於日前主動聯絡警方交代事件，教會現正向警方提供資料，為免影響司法程序的進行，現階段不便多作評論。警方將案列作「求警調查」，暫時未有人被捕。倪日前向本報承認曾對一些女教友作出過界行為，或涉非禮罪行，並稱願受法律審判。
■記者翁鈺輝、黃麗英

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180625/20430655

教會冷處理性騷擾個案


王家輝

【本報訊】教會不時爆出性騷擾醜聞，但教會往往被指冷處理，中大崇基學院神學院校牧王家輝牧師指出，這與教會認為有權力者不會犯錯，以及有「家醜不出外傳」的文化，不想破壞教會名聲有關。香港基督教協進會建議，教會應建立清晰程序處理個案，牧者與信徒領袖應參與防治性騷擾訓練。

王家輝於記者會上表示，不少性騷擾或性侵事件被教會冷淡對待，如以往有教會會將性騷擾視為「求愛不遂」等情況，或認為受害人過份敏感才出現誤會。

而不少教會亦會出現不同錯誤「迷思」，例如教會普遍認為有權力或有影響力的人士不會犯錯，但是不少加害者可能正正就是此類人士；同時亦有人認為教會是安全的地方，但性騷擾事件往往在教會內發生。

免破壞名聲

此外，教會亦有「家醜不出外傳」的文化，教友會為免破壞教會名聲，寧願放過此類罪行；有時即使教友舉報事件，亦有不少人會協助加害者，令受害者反被指摘，最終令性騷擾事件不了了之。

參與教內性騷擾研究的香港基督教協進會助理執行幹事曹曉彤表示，這次研究反映信仰群體預防性騷擾的重要性，認為教會因着其架構、組織文化及群體特性，比其他場所更需要加強相關教育，建議教會盡早落實防治性騷擾政策，鼓勵教牧和信徒參與防治性騷擾訓練，並加強性別意識教育，以及對權力關係要有敏銳意識。
■記者謝明明