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流亡企業家萬潤南：
選擇性反腐　中共爛透　和平政改失契機

流亡海外三十載的萬潤南，現居於巴黎一所別墅。
特約記者蔣真巴黎傳真
 

【六四30年】
八九民運導火線是人民對中共清官胡耀邦逝世的錐心悼念，但真正火藥庫卻是一黨專政權錢勾結下的民怨怒火。中共紅二代以權謀私倒賣物資是為「官倒」。

八九學子提出政治改革，要求推出《陽光法案》，將領導人私產大白於天下，杜絕中共權錢勾結的黑路。六四槍聲扼殺中國和平轉型的機會，紅二代現在不搞官倒，但一樣用權力壟斷中國經濟，是為中共權貴資本主義。

《蘋果》特約記者蔣真前赴巴黎，專訪八九時北京最大民營企業家萬潤南。因支持民運力挺學生被迫流亡海外三十年的萬潤南不悔也不疚，肯定八九學生反官倒、反腐敗、反紅色家族肆意斂財的訴求，炮轟中共是門閥政治，狠批習近平選擇性反腐。

後獨裁政治下人民怒火看似熄滅，但72歲的萬老預言，和平的政改已經沒有可能。

巴黎下了一場很徹底的春雨後，陽光明媚。身着夾克、頭髮剪得很短的萬潤南含笑出現在他的別墅門前，面色紅潤，一點看不出有嚴重到「醫生禁止乘坐飛機」的心臟問題。拾級而上的台階一側，如梯田般種滿了一些花草蔬菜。「現在我每天就是養花種草。這個比較小，後面有一個花園，還剛養了兩隻雞」，萬先生指着房子的背面，看上去心滿意足。

進入客廳，萬開始動手整理茶几上的一些東西，「有點亂，李玉昨天剛從國內回來」。李玉是萬的太太，幾日前回國奔喪。萬所牽掛的母親三年前去世時，他被北京剝奪了見母親最後一面的機會。在人道主義上，萬所出生的社會主義國家，和他所生活養老的資本主義法國，是天地之別。

「30年了，他們還是不讓我回去」，他很平靜地說出這句話。若是萬願意表示內疚，在中共通緝名單上的他依然可以回去。「我說，殺人的不內疚，反對殺人的要內疚。這道理怎麼講？」萬坦言，到了他這個歲數，已經不想說違心的話了。

「中國的政治實際上就是一個『門閥政治』，而這一官場陋規，到今天為止的中國改革，始終沒有脫離權貴的天下。」

30年前的6月8日，即天安門大屠殺的四天之後，時任中國最令人矚目的私營企業──四通公司董事長的萬潤南從深圳蛇口乘船進入香港。北京政府密鑼緊鼓追捕六四學生運動重要人物的最瘋狂時刻，多個匿名來電警告他隨時有危險，要他盡快離開。「很可能就是被要求抓捕我的人。我覺得這些人是出於良知，或不希望在自己手來做這個事情」。萬潤南不會忘記1989年6月6日。這一天，他從北京乘機前往廣州。「機場工作人員看到我的機票，馬上就議論，但還是讓我走。可見他們已經知情」。出於對幫助他的工作人員的安全顧慮，過去的30年中，他沒有公開提起。

這個使萬潤南的生活軌迹完全改道的事件，北京政府以「反革命動亂」來定性，而在中國大陸以外地區，這是政權的屠殺和鎮壓。30年後，萬潤南並不認同外界給與他的八九運動「指揮部」、「參謀部」稱號，「連後勤部都不是」。萬潤南說當時北京的所有企業都支持學生，沒有例外。「我們做得非常有分寸，只是在人道上的醫藥、水、食品，給學生一些支持。因為四通是通訊設備的，所以廣場上的一些廣播設備也是我們支持的」。

萬潤南和四通的同事們，尤其是四通社會發展研究所的負責人曹思源，主要做了兩件事：勸說學生離開廣場；建議召開全國人大緊急會議。他在5月23日起草的《倡議書》上寫道：取消戒嚴，軍隊回去，學生撤離，恢復秩序。

但是並非所有人都希望學生就此撤離。萬潤南的《倡議書》被禁止刊發，他說「是（總理）李鵬不讓發！因為學生走了，他就沒有鎮壓的理由了。李鵬就是希望將這件事鬧大到讓（總書記）趙紫陽無法收拾」。6月3日，曹思源在北京自家門口被秘密綁架。這意味着萬潤南所有的「滅火」努力均以失敗告終。

除了當局應該負最主要責任的同時，萬也感受到八九運動如其他群眾運動一樣，學生們「被某種激進的情緒所控制」。「如果當時不這麼採取激進的辦法」，或許這是30年以來縈繞在萬潤南腦子的一個問題。「當時，趙紫陽及閻明復（統戰部部長）和學生直接對話，幾乎是留着眼淚說：你們要給改革派一些時間」。

反對學生中的激進情緒，但萬潤南堅定認為他們的訴求沒有錯。「反腐、要政治改革，這些都是非常理性的訴求，學生的立場是擁護共產黨，反官倒，反腐敗」。當年站到廣場上的運動參與者，沒有任何人可以預料到，他們包含要求官員公開財產、媒體自由在內的一系列訴求，在三十年後，沒有任何一項在中國內地落實。

在社會一片打官倒的呼聲中，權貴子弟雲集的康華發展總公司終究在鄧小平一句「先從我們家開刀」中崩塌。這家被視為中國大陸最大的官倒企業，是中共領導人鄧小平之子鄧樸方以中國殘疾人福利基金會名義出資，於1984年9月成立的，鄧樸方自任董事長。而八九民運最重要的一項訴求，即是針對「紅色家族」肆意斂財的反官倒。

在反官倒問題上，萬認為「學生反對是有道理的，權力和資本結合，一定是最壞的結果」。一些政治人物組成了康華的領導班子：董事長唐克是原石油工業部部長，原煤炭部部長高揚文任職副董事長。時任北京常務副市長的韓伯平出任總裁。「大康華實際上就是一個超級部委，各個部委的很多職能它都具備」。萬說，以鄧家為首的大康華，也試圖將四通公司納入旗下，但遭萬婉拒。他向唐克解釋國企和民營企業的不同後說，「你們共產黨也應該是泥飯碗，你們做得好就繼續領導，搞得不好，就下台。這樣才能搞得好」。

這場震動一時的反官倒運動，也同樣未能夠進行到底。相反，在此後的二十多年中，「紅二代」和中央領導人家族利用特權和政策優勢致富的報道，經《紐約時報》這樣的全球影響力媒體而「享譽全球」。

從萬潤南的觀察來看，中國的政治實際上就是一個「門閥政治」。「幾個大家族，李鵬家出個誰，鄧家出個誰，陳雲家出個誰。而且每位退位的時候有所謂的推薦權」，而這一官場陋規，在民間也一度以父母退休、孩子頂替接班的形式存在。到今天為止的中國改革，始終沒有脫離權貴的天下。「1911年辛亥革命，把封建帝王，帝王專政，一家一姓的家天下改了。但並沒有變成民天下，而是變成黨天下。到現在100多年了，還是沒有走出，不斷回潮」。

「鄧除了八九鎮壓之外，其他都很好」，萬潤南對鄧小平的評價涇渭分明，也是他的「開槍」導致了「中國社會三十年來的每況愈下」。這是因為，「八九這麼一個重要的節點上，他採取扼殺的態度，實際上就是扼殺了中國良性的和平轉型機會」。

1989年8月22日的《華爾街日報》，萬曾做出「六年內，李鵬政府將垮台」極其大膽的預言。但事與願違，北京政權在經歷西方封鎖期後，經濟上得到舉世矚目發展。萬認為，「中國與世界接軌，接受了經濟上的普世價值。但在政治上，北京與世界格格不入」。

儘管萬潤南說基於身體的原因，已經退出江湖，但對中國政治局勢的關注和分析，自流亡以來，並未有消退。他認為以目前中國的局勢，「和平的政改已經沒有可能，但極權體制也不是沒有糾錯機制」。他以中國歷史事件分析，在每一輪社會重要轉折前，都經歷社會壓力的最高限度。「為甚麼八十年代，從78年到89年，有一個比較不錯的十年？關鍵是十年文革，將中國經濟弄到了破產的邊緣，天怒人怨。你到了極端了，反過來，有了十年改革。」萬潤南認為，極權體制的糾錯機制，是政變、局部戰爭、革命。「整個中國歷史就這樣寫的。」萬潤南說。

萬潤南曾是內地私營企業四通公司董事長。

胡錦濤是萬潤南在清華大學求學時的學長，兩人1987年在貴陽會面。

「北京至今不敢面對『陽光法案』，說明政權已爛到極點。公開不公佈財產，就是公開不要臉，就是擺明『我們都貪了』。」

從萬潤南在2012年到2014年的談話內容，可以看到他對中國國家主席習近平的上台充滿了希望。萬多次提到「習近平最有條件完成中國社會的轉型」。萬潤南也曾對平反六四寄予厚望，認為「平反六四是中國的政治資源，而不是包袱」。

數年之後，萬潤南坦言極其失望。以他的說法，貪官是抓了一批又一批，但屢禁不絕，其根本依舊是「就是因為權力和資本的勾結」。萬潤南指習施行「選擇性反腐」的一個理由是，北京至今不敢面對「陽光法案」（編註：「陽光法案」旨在公開領導人財產，防止官員貪腐）。「這說明政權已經爛到了極點，已經見不得人了。公開的不公佈財產，就是公開不要臉了。就是擺明了：我們都貪了」。

習近平修改主席任期制，萬潤南同樣將其視為是中國社會的一大危險。他認為，任期制是鄧小平的一項政治遺產，這是痛定思痛後一個重要的改革，「連這個習都給廢掉了」。作為被中國推廣的曾經優秀共產黨員，萬潤南很感慨：「鄧小平改革開放就是將毛天下變成了黨天下，現在習又將黨天下變成習天下，所以這是一個反動」。

萬潤南以如日中天的地位跌入被中共絕對打擊的名單，他直言並不後悔。「社會發展是需要衝刺很多次。以後還會有。總要有不停地去衝擊，不懈地努力，最後還會有反覆。這不奇怪。不能因為一次衝擊失敗，就說沒用了，不是這樣。每一次都有每一次的效果」。

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他們曾說過……

胡耀邦離世後，學生於北大張貼針對時弊及悼念大字報。

「讓每一個有獨立、莊嚴和和純潔精神的（人），從心底發出正義的呼聲，讓冷漠的精神死去，讓犯罪分子滾蛋。」
「胡耀邦之死是中國人民爭取民主自由鬥爭的重大損失，他的精神將永遠照耀人民繼續為民主自由而奮鬥。」
被指處理八六學潮不力的中共前總書記胡耀邦死了，北京學子悲從中來，將心中不滿全寫在大字報上，胡耀邦逝世翌日的北京大專校園貼滿一張又一張針砭時弊的大字報，有學生悲嘆：「一人為天下憂，天下為一人悼」；更有學生開始抨擊中共政權腐敗，要求民主。
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發起「第二次新文化運動」　
民運人士反習復辟帝制

海外民運組織在紐約舉行研討會，紀念胡耀邦逝世及六四屠城30周年。謝榮耀紐約傳真
 

【六四30年】
【本報訊】全球六四30周年紀念反思活動揭開序幕。海外民運人士昨發表「第二次新文化運動宣言」，狠批中共總書記習近平是袁世凱，指出儒家思想有仁政卻缺乏法治，成為習近平圖謀稱帝的文化根源，要求清除儒家思想的雜質，呼籲立即在中國徹查六四屠城真相，以重建正義，建立法治、倫理，讓正義的陽光照耀中國大地。
《蘋果》記者美國直擊

該篇全長逾7,000字的宣言，由已故中共前總書記趙紫陽的智囊、前中國社會科學院政治學研究所所長嚴家祺撰寫，八九學運領袖王丹發表，哥倫比亞大學政治學博士王軍濤、美國威斯康辛大學法學博士李進進等聯署發起，尋求從文化層面反思八九民運。

習近平去年修憲廢除國家主席任期限制，圖謀步袁世凱後塵做皇帝。資料圖片
 

宣言指出，八九民運不是暴亂，不是動亂，六四鎮壓是一場慘絕人寰的大屠殺，認為隨着六四屠城踏進30周年紀念，在中國大地上調查六四屠殺真相刻不容緩：「在中國大地上調查『六四』屠殺真相，就是讓正義的陽光照耀中國大地。」

宣言指出，第一次新文化運動發生在1919年五四運動前，與袁世凱復辟帝制直接有關。第二次新文化運動則源起去年3月習近平修憲廢除國家主席任期限制，反映習圖謀步袁世凱後塵，在2022年將其皇帝夢做到底。宣言認為，第二次新文化運動與第一次一樣，是為了探討帝制復辟現象在中國文化中的根源，認為儒家思想存在糟粕雜質；只有剔除糟粕，發揚儒家文明的精華，中華文明才能真正復興。

去儒家糟粕　追求法治

民眾在江西共青城的胡耀邦陵園內悼念。
 

宣言認為，儒家糟粕有三：一是在提倡仁義、道德時，沒有權力限制、權利保障觀念；二是在提倡德治、仁政時，缺乏法治、憲政觀念；三是看不到國際關係與人際關係的區別，用儒家「家天下」思想處理國際關係。

身為前「天安門民主大學」校長的嚴家祺昨在美國紐約出席八九民運30周年研討會時表示，六四屠殺雖保住中共政權，但共產主義已被中國人民唾棄，儒家又再復興，瀰漫着皇權崇拜。他指出，歷史正在重演，100年前袁世凱稱帝，100年後習近平亦欲稱帝。袁世凱稱帝後，社會爆新文化運動，打倒孔家店，高舉民主及科學。

嚴家祺認為，隨着大批學者反對習近平稱帝，包括現時仍然失蹤的潑墨女孩董瑤瓊等，標誌着100年後新文化運動展開，中國亦將迎來民主。他認為，今時今日不能打倒孔家店，但必須掃除儒家的糟粕，如提出權力限制及法治等，中國才會有希望。

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趙紫陽幕僚：胡耀邦狠批個人崇拜

 長子胡德平及三子胡德華昨拜祭亡父胡耀邦。

【本報訊】中共前總書記趙紫陽的幕僚張剛昨在美國讚揚胡耀邦是真正的自由派及改革者，透露胡批評個人崇拜為「危害之烈，莫此為甚！」張指上世紀80年代的中國充滿生機及希望，暗斥中共管治倒退30年。

海外民運組織美東時間14日下午（香港時間昨清晨）在美國紐約舉行研討會，紀念胡耀邦逝世及六四屠城30周年。有份出席會議的前中國經濟體制改革研究所辦公室主任張剛指出，胡耀邦擔任中共中央組織部部長時，大規模平反冤假錯案，單是幹部就平反了300萬人。他又為2,000萬名在三反五反、文革被亂扣帽子的人翻案。

胡亦落力推動自由民主，在1986年六中全會通過決議案，議案寫明：「高度民主是社會主義的偉大目標，民主自由平等博愛是人類精神的一次大解放。」

張剛感慨地說：「任何人生長在80年代，都會感覺到充滿生機，充滿希望。」他反問：「今時今日重溫這些話，看看今天的中國，大家有甚麼感覺？」暗指中共倒退30年。

子女到共青城墓地拜祭

中國經濟體制改革研究所、中國經濟體制改革研究所與農村研究發展中心、中信國際所和北京青年經學會被稱為趙紫陽四大核心幕僚機構。前中國經濟體制改革研究所所長陳一諮六四後流亡美國，2014年4月14日病逝洛杉磯，享年73歲。

本港有線新聞台昨報道，胡耀邦的家人昨到胡耀邦及夫人李昭位於江西共青城的墓地拜祭，胡的三子胡德華表示，紀念胡耀邦對今天最重要的意義，在於堅持改革開放。

中國人權民運信息中心昨透露，經當局勸喻，胡的長子胡德平等人昨早已低調拜祭。胡的女兒李恆及丈夫海軍上將劉曉江因身份敏感，近日已提前拜祭。胡家下榻的酒店外昨有數十名公安嚴密監視，氣氛緊張。
《蘋果》記者美國直擊
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港大揭逾千微博帖文　emoji　被河蟹

【本報訊】六四事件發生30年，中國當局不斷試圖刪改歷史與記憶，港大昨舉行「八九民運30載 被滅聲的記憶」研討會，探討中國如何意圖抹去這段歷史，及這段歷史今天是如何呈現於集體記憶、社交媒體及報道上。港大新聞及傳媒研究中心副教授傅景華（圖）表示，根據「微博視野」（Weiboscope）項目研究，自2011年起於微博蒐集到1,056條發帖被「河蟹」，就連爉觸的emoji都移除。

傅景華在研討會上指，根據微博視野項目研究，蒐集自2011年起微博上被「河蟹」的六四相關發帖，以數據分析探討中國網絡的審查制度，收集回來的1,056發帖全是與中央抗衡的論述，「為甚麼在中國仍然有群體會在社交媒體上繼續發出與天安門事件有關的帖子？為甚麼他們不害怕政府的懲罰或審查？」他指，王維林所代表的「坦克人」是最多人上載的發帖，「也是最具象徵性，除了原圖之外，還有很多不同版本的改圖」。

61%記者禁入天安門廣場

除了坦克人圖片外，傅景華指燭光也是常見發帖，「但點燃燭光的發帖也非常敏感，後來微博把表情符號（emoji）修改，把爉觸的emoji都移除了」。此外，據分析發現，當中13%發帖都跟香港有關，「因為香港是世界上唯一會紀念六四的地方，也是想向香港表達謝意」。

墨爾本大學高級講師林慕蓮（Louisa Lim）曾撰寫《失憶的共和國：重訪天安門》一書，談到外國記者在中國報道六四事件的諸多限制時，Louisa表示在受訪的外國記者中，有61%的干預是限制記者進入天安門廣場，另有56%是限制記者接觸消息來源。

除了官方打壓外，她指亦因打壓而滋生了犬儒主義，「例如受訪者會認為報道沒有影響或影響有限，或會認為記憶被放大了」。她表示，儘管六四事件的記憶正逐年淡化，但中國當局對於紀念活動的打壓仍活躍。

浸大政治及國際關係學系助理教授鄭煒則集中研究六四集會的參與者，研究發現近年參與集會的人數不斷下降，「捐款數目卻沒呈戲劇性下降，但已很少新加入的人」。鄭表示，曾訪問一些參與集會超過十次的人，發現使他們一直參與的原因是為守護香港的記憶，「不只是發生在1989年的事，而是悼念六四的活動仍然在香港發生」。
■記者李雨夢